1. A Bíblia Sagrada, é a Palavra de Deus, revelação divina, verbalmente inspirada pelo Espírito Santo. Ela é inerrante, infalível, viva, eficaz e suficiente como única fonte de ensino e crescimento para os filhos de Deus. Nada do que possamos falar ou escrever hoje, poderá igualar-se em autoridade, acrescentar, completar ou substituir Seu maravilhoso conteúdo.
2. Deus é santo, todo-poderoso (onipotente, onisciente e onipresente), eterno e único digno de exaltação e adoração. Ele é um só e triuno, revelado em três pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo que existem em coinerencia*, desde de a eternidade passada até a eternidade futura. Não se deve confundir as Pessoas da Trindade, nem separar a "substância" A completa compreensão deste mistério está além do entendimento humano. Deus revela-se a por meio da escritura, e nela comunica seus atributos, dentre os principais, ditos incomunicáveis podemos citar, onipresença, onisciência, onipresença, soberania, ira, glória, supremacia etc. Dentre os comunicais podemos citar: amor, bondade, longanimidade, justiça, santidade etc.
3. O Filho de Deus , Jesus Cristo (o verbo), segunda pessoa na revelação da trindade divina, veio ao mundo, encarnando-se e nascendo por meio da virgem Maria. Sendo Ele plenamente Deus, desde de a eternidade passada, tornou-se também homem completo, e totalmente homem (mistério da união hipostática). Mesmo vindo à terra na semelhança do homem caído e tendo sido tentado, teve um viver isento de pecado, nunca falhou e sempre obedeceu ao Pai. Seus milagres foram autênticos sinais divinos de Sua confirmação como o Messias prometido prometido à Israel pelas Escrituras Sagradas no Antigo Testamento.
4. A morte do Senhor Jesus na cruz tem efeito expiatório, vicário, ou seja, ela substitui a morte dos verdadeiros merecedores de tal punição pela desobediência, sendo a maior prova do amor de Deus, por aqueles que hão de viver eternamente. Tendo sido realizado uma única vez, Seu sacrifício tem eficácia eterna e particular. Sua ressurreição foi corporal, assim como Sua ascensão ao céu, onde está assentado à destra do Pai.
5. Todo homem é pecador e já nasce, totalmente depravado, separado de Deus, não possuindo em si nem mesmo a capacidade de escolher o caminho da salvação, vive caminhando em direção à perdição no inferno, não podendo de forma alguma salvar a si mesmo, nem ao menos escolher por iniciativa propria o caminho da fé para a salvação. Inevitavelmente necessita de redenção, remissão dos pecados, regeneração, justificação, santificação que vem única e exclusivamente pela graça, recebida por meio da fé que é dada por Deus. Após a morte o homem não possui mais qualquer chance de arrepender-se para salvação, e só existem dois lugares para os quais ele pode ir após a morte: o paraíso ou o inferno.
6. A vida eterna é um dom (presente) gratuito de Deus, recebida unicamente por fé no Senhor Jesus, àqueles que reconhecem com a boca Seu senhorio supremo, crendo no coração na realidade de Sua obra redentora na Cruz e Sua ressurreição corporal realizada pelo poder do Pai. Obra esta movida, exclusivamente pela graça irresistível dada aos eleitos.
7. O crente salvo, tem comunhão com Deus, pela da oração, tendo Jesus como único mediador entre Deus e o homem, para perdoar os pecados por meio de Seu sangue, quando lhe confessamos diretamente.
8. Embora salvo, e sendo assegurado da vida eterna o crente deve apresentar durante sua vida, a perseverança na caminhada com Deus, isso é não uma condição para a salvação, mas a prova de que o crente é verdadeiramente salvo. Assim sua vida, seus hábitos e tudo mais será transformado gradualmente para a glória de Deus, não pela força de vontade humana, mas pelo trabalhar de Deus no coração de quem realmente O recebeu. Sendo garantida sua permanência do caminho da fé pelo próprio Senhor que o salvou.
9. Como alguém nascido de novo, o crente deve congregar, pois a nova vida que este recebeu de Deus, tem o caráter semelhante a uma ovelha, ou seja, suas necessidades espirituais não podem ser totalmente supridas somente com a oração louvor, e leitura da palavra solitários. A Bíblia nos ensina que grande parte das bençãos espirituais, Deus deseja nos dar vem por meio da comunhão da igreja. Assim o crente verdadeiro sempre sentirá a necessidade de congregar.
10. O sacerdócio no corpo de Cristo é universal, ou seja, todo crente, nascido de novo, recebe da parte de Deus ao menos um função para servir na igreja, o cristão deve perceber que caminhar com Deus e a Igreja, não é apenas ir às reuniões e cultos, para receber, mas esse receber deve também lhe capacitar a também oferecer serviços a Deus e à igreja.
* Também concordamos, assim como todos os grupos do ramo protestante do cristianismo, com credos, declarações e confissões, que provaram, diante da observância da Bíblia Sagrada, serem genuinamente verdadeiros, tais como: Credo Apostólico, Credo de Atanásio (Trindade Divina), Confissão de Fé de Westminster, Confissão de Fé Batista de 1689, Declaração de Cambridge (5 Solas da Reforma).
* Também concordamos, assim como todos os grupos do ramo protestante do cristianismo, com credos, declarações e confissões, que provaram, diante da observância da Bíblia Sagrada, serem genuinamente verdadeiros, tais como: Credo Apostólico, Credo de Atanásio (Trindade Divina), Confissão de Fé de Westminster, Confissão de Fé Batista de 1689, Declaração de Cambridge (5 Solas da Reforma).
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